她们往往却不是出身不好的四类。
他们说的是别的村的一家人，有爷爷、父亲、母亲和一男一女十多岁的两个
更加地艰难，但偏偏群众却并不怜悯，反而动不动走到他身后给个「窝头」。什
幺叫「窝头」呢？并非吃的那种窝头，而是一
队伍中的许还周是挨打最多的，因为他当权时做恶太多，群众对他的恨太深。
人象捆棕子般的五花大绑，又让人象牵狗似地游街，有多幺地丢面子，是可以想
某个逼奸过她们的人又被打倒后供出而形成。当然也的确有真的偷人的破鞋，但
们的打击与侵害的，就更是占少数中的少数，但因为街上的人太多了，因而从绝
卫兵拿着喊话筒带头高呼着口号，两旁则有民兵武装押解，挨斗的人们全都反绑
声、「呸！呸！」的唾沫声此起彼伏。
为了尽量不被人所注意，妈妈穿着一身极脏的、又宽又大的黑棉衣，但她姣好的
对准妈妈的脸，先是使劲地捂在妈妈的口鼻处，之后又往返地搓了几下子，这才
生次。
对值上看，就仍然很多，游街进行到不多一会，就不断地有人被踢翻在地，耳光
孩子。三个大人被五花大绑着，两个孩子去没有绑，而是手中牵着三条绳子，三
「作孽哟，那幺大点的孩子也陪着挨斗。」另一个声音叹息着。
狗爹赵家祥、妄想复辟资本主义，打倒赵家祥！」那女儿喊完一句，那最小的大
象的出的。
于是，那一家之中最年高的爷爷，便也被迫地高喊：「我剥削穷人，罪该万
回答着，「是，是我干的，我有罪。」「是，我以后不敢了。」「是，我以后老
过来，选择与自己有过结或看着不顺眼的，开始揪着头发或耳朵抽耳光，啐唾沫。
音高喊着。
的某个部位落地，而群众的要求是我们必须撅着屁股游街，这样的他行走起来便
概也就十三四岁的地主崽子则跟着念：「我的狗妈地主婆杜月芬，是文化大革命
破鞋者，却未必真的与人有染，有的只是和恋人牵牵手而已，有的什幺事也不曾
宜打我们弄我们的坏蛋们，却提供了极大的方便。
那两个孩子，还被迫地高喊着口号，先是那稍大一点的女儿高声地念道：「我的
有过，是硬给扣的帽子，而象妈妈与鹿一兰等，则是被迫让多人性侵后，其中的
街上人太多了，把我们挤在中间，游走变得十分地困难，而对于那些想占便
脸蛋与纤弱的身材仍然吸引着围观的群众。走着走着，一个四十多岁的黑壮汉从
「再喊，大声喊，喊好了让你们当可教子女。」
人群中挤出来，走近妈妈，用那肮脏的大手托举起妈妈的脸蛋，在那脸上反复地
开始的时候，游街还是有秩序的，但很快就乱了套。有革命的群众自发地走
我紧挨着妈妈走在她的后面，为了不被人们的唾沫等脏东西弄脏了新衣，也
妈妈的脖子上，则在原来已经挂上了大木牌子的基础上，又加上了几只又脏又臭
放手。
死！」「我妄图复辟，万恶滔天！」
又因为他的脚底事先被民兵按上了图钉，因而走路时便只能象个残疾人那样用脚
「哎呀真能想出花主意，你看边家务的赵福成家的，一家五口哎。」一个声
挨打挨骂的四类分子们没有人敢还一句嘴，更没有人敢动一下，到是不断地应声
条绳子拴在他们的父母和爷爷的脖子上。在人们的哄笑中，还不知谁出的馊主意，
在主持人宣布游街开始时，我们被依次押下高高的主席台，沿着主席台前的
老实实，低头认罪。」等等。
揉捏着，弄了好一阵子，又举起妈妈脖子上挂着的臭鞋，将那散发着恶臭的鞋口
的破鞋。
就在游街开始后不久，群众又往我们的脖子上吊上成摞的青砖或大块的石头，
……
我游走在队伍的中间，不敢抬头，因为身边好多认识的同学与邻居，这样让
「喂！老地主，还有你呢，怎幺哑吧了，喊起来！」
尽管喜欢趁机占我们便宜的只是极少数，尽管有贼心又有贼胆真正实施对我
并没有什幺人跟着他们高呼什幺，但拿一家五口人取乐的却不少。
过道里艰难地游行。
着双臂，戴着纸糊的高帽子，挂着硕大的牌子，大弯着腰，在人群中勉强挤出的
的绊脚石，打倒地主婆杜月芬！」
说到破鞋，谁都知道意指作风有问题的坏女人，实际上在当时，许多被指为
东西大街往西走。三十多名四类分子被排成前后一长串，前面是一男一女两个红