老子等道德家和法家都认为把人分成不同种类是完全没有必要的。老子感觉只要人人按道德行事就完了，而法家则认为不管什么种类，该罚罚该杀杀才行。当然也总是有人感觉无论怎么分，总有高层中层下层，只有打碎这些分法，或者重新分，或者干脆永远不分！反正哪一种说法都不是灵丹妙药，人们也是有时相信这个，有时相信那个。包括统治者在内，有信这个的，有信那个的。
从一开始就有了一种思想：把人分成若干种类，每个种类有每个种类的活法儿，各就各位，相安无事。你想改变活法儿，先努力改变你的种类。但是你要按着规矩来改变，不能破坏规矩。孔老夫子就是干这个事儿的。
但同时又有很多另外的说法出来：
自的公平正义而打打杀杀。折腾了几千年，也没搞清楚怎样做到公平正义。
孔夫子那一套当然有利于教化和统治，但不利于创新和革命。所以历史上就时而尊孔，时而反孔。社会希望秩序的时候，就请老夫子出山；社会需要变革的时候，就把老夫子弄走。好在孔夫子早已作古，后人只是折腾他的牌位。这种情况看来还得持续一阵子，至少一两千年---只要到那个时候人类还在。
就这样海阔天空地想着、想着，陶砚瓦进入了梦乡。（未完待续）