一行人浩浩荡荡的穿过天街，走了不到一里地，便到达了天街尽头的天使馆。天使馆是个在本时空算得上巍峨壮丽的彷中式建筑，大门口竖着两根旗杆，两面上书“册封”二字的黄色大旗正迎着晨风舒卷开来。天使馆坐北朝南，规格形制上有些像他曾经去过的琼州府的衙门，大门口的牌匾上是万历三十年的册封使夏子阳所书的“天泽门”三个大字。
仪式完毕，尚文、向鹤龄、马秀等一众琉球高官纷纷作别，骑马赶回首里城向尚丰王报告。而赵彦昊和一行干部、伏波军人员则正式入住天使馆。
一众琉球官员下马列队站好，赵彦昊也下了轿，在琉球文武百官的簇拥下，走进天使馆。入门便是三间正堂，正堂上书万历四年册封使萧崇业所书“洒露”两个大字取自唐人姚合“谁得似君将雨露，海东万里洒扶桑”，意在怀远，故命名洒露堂。
接着是掌管申口方的耳目官们为首，正议大夫、中议大夫为一组，也行冲赵彦昊三叩头之礼，赵彦昊则双手合抱举前，还拱手之礼。
琉球差役将龙亭抬到正堂前，中城王子尚文、值日的法司向鹤龄、王舅马秀等一众最高级官员为一组立于堂下，朝着代表着元老院的“大宋使者”赵彦昊行三叩头之礼。赵彦昊心里一乐，倒也规规矩矩，双手抱掌前推，身子微微向前一曲，还作揖之礼。
大宋皇帝的事情——澳洲人对皇帝从来都是遮遮掩掩，国书落款也是元老院执委会，不由得让尚丰王想起明国史书上的周公召公执政。尚文也没敢直接问皇帝的事情，只是旁敲侧击一下“摄政”的情况——不过这位上国使者也没因没有问候大宋皇帝而雷霆大发，看起来大宋的皇帝对这帮澳洲人来说的确没有那么重要。
尚文可算是小松了一口气，等到徐良领队的澳宋的海军和海兵登上码头，分列站在码头两侧后，蔡坚一声指挥，尚文与一众官员对着香桉和“诏书”先五拜礼，接着下跪，三上香，又行三叩首之礼。赵彦昊觉得这场面颇为壮观——按照以往在临高的惯例，赵彦昊应该拦住他们“不必多礼”，不过既然这次作为天朝上国，自然是破例接受了。
尚文起身后，侍从前来一匹栗色琉球在来马，在一群侍从的簇拥下浩浩荡荡地在前带路，绕过迎恩亭，向之后的天街走去。一众头戴红色?布的差役或打着令旗开路，或手持喇叭、锣鼓各色乐器演奏着路次乐，或手持斧钺钩叉各色仪仗紧随其后。头戴黄色?布的各地间切的地头，也骑着相对矮小一些的琉球马，也在一众侍从的环绕下也跟随其后。随后是打着赶制的启明星国旗、星拳红旗、代表赵元老本人的扬羽蝶金鯱旗以及其他连队各色奇怪旗帜着皂衣戴皮笠的琉球差役。
两个会骑马的海兵士官，骑上从带来的蒙古马，打着启明星旗和星拳红旗走在使者队伍的最前方。随后是一众乘浪号、扬波号上的海军在鼓点下，一个个精神抖擞、腰杆笔直，挎着长短枪，打着招展的军旗向前运动着，按照土着海军军官们的命令按照一定的间隔列成队形走在其后。后面又被琉球王国插上了几队拿着各色奇怪仪仗的琉球差役，引导着后面抬着龙亭和彩亭的红帽差役。
最后是那霸官蔡铎，以及琉球长史、都通使等一众中级官员行礼，赵彦昊随意地还了一下抗手礼（举手礼）。
一架黑轿顶、绿轿身、红轿杠的凉轿马上被八名着皂衣戴皮笠的差役抬了过来，赵彦昊毫不客气地一屁股坐了上去，接着郑玶、徐良、李仁军等几个归化民干部跨上战马，带着几个特侦队员骑马走在凉轿的前面。队列最后跟着的是萧子岳带着的海兵队。
“请大宋使者上轿。”蔡坚俯身作揖道。