如果她是一个风骚的人，我想凭她相貌和身材其裙下之臣一定不少，若那样
了。我们对视了一眼，我用嘴唇轻碰了她一下她的双唇，就离开了她的身体。
来。看着这美景我忍不住了，又伏下身抱着她的双肩趴在她身上，她也回应着闭
这么细？我只要告诉人们：我和岳母发生了不该发生的事，我们乱伦了，救救我
吧！不就得了吗？我何必费如此大的劲哗众取宠？
愿承担一切。第二个理由可以这样推理。
我，然后半抱着我座起身，我软下来的阴茎随着岳母的淫水滑了出来。
靠第三方构件的存在，是意识的，是可改变的。
母子关系有两种，一种是固有的，是建立在血缘关系上，是牢不可破的，是
的肉体上，大口大口的喘着粗气，岳母爱怜的用手抚去我额头上的汗水，推了推
岳母用两手支撑稍稍往后倾斜仰坐着，我面对着她跪坐在她的双膝上，我低
我陷入了深深的自责之中，我们做的就是人们所说「乱伦」。
可她却要压抑欲望把全部的精力投入到抚养子女上去，而且还要顾忌「寡妇门前
一会儿，岳母睁开眼，松开了抱着我的双手，把我推了推说：起来吧，我累
人们之所以认为我们是乱伦，是因为我们是母子关系。这个母子关系是乱伦
我要写得这么细是想告诉人们在整个过程中，她都是被动的是我在诱惑着她，
以自圆其说甚至冠冕堂皇的理由。
我们之间的事不会影响其他家庭，没给社会带来什么危害，甚至可说保密好
我悔恨，也想在悔恨中找解脱，不久我就给自己找了个理由。一个我认为可
有人会说我是在写色情小说，有时候连我自己都这么认为，我为什么要写得
的。
「乱伦」这个字眼一直在我的脑海中挥之不去。
那一夜我失眠了，我不知道她是不是也这样。在短暂的肉体上的快感过后，
岳母还是闭着眼睛紧紧的抱着我不想放开，射精后的我无力的趴在岳母丰满
关系建立的岳父岳母关系，还有诸如继父继母，干爹干妈等，这些关系的成立要
结论成立的必要原因。也就是母子→发生关系→乱伦后一个命题要成立，前面两
难耐，我再也把持不住了，我终于象火山爆发一样，精关大开，一阵勃动后，精
我就是这样的关系，如果我和她女儿的婚姻不存在或解除，我和她的关系就
恋的例子，还有现在某一地区的村落还存在着一妻多夫的现象，这种一妻多夫有
个条件必需成立。而我觉得我们母子关系成立的基础不是那么牢固的，是可商量
我是在「乱伦」吗？我问自己。
嘴唇。
的话不会影响家人，我们只是在自己内心深处受到良知遣责。我只是给了她一些
次。那一晚的第二天早上，我起床时岳母已去上班
起来把散落在床上的衣服抓在手里，就急匆匆的赤裸着全身离开了我的房间，甚
法忍耐的爽快立刻漫延到我的全身，然后聚集到了我身体脊椎骨的最下端，酸痒
下头，看着岳母发红的阴唇，她阴唇上沾满的淫水，在灯光下闪闪发光，她的阴
女人固有的羞涩让她也跟着坐了起来，稍稍停了一下，什么话也没有说就站
不是乱伦。也就是说我们的所谓乱伦是后天创立的概念，其要因的成立是由人们
至还落在床角的乳罩也忘记了。
「第三者之类问题会在她身上传开」。这些她都没有，甚至改嫁的念头也没有。
她是一个善良的人。３８岁就丧夫，而这是一个女人俗话上说的如狼似虎的阶段，
道口还没有完全的关闭，能看见我乳白色的精液正从岳母那个红色的小洞中渗出
，一种无
象视为乱伦。因此，我觉得我们不是那种传统上说的乱伦，充其量就是偷情罢了。
在这两个理由的作用下，我们又发生了更为激情澎湃的第二次，也是最后一
有一例子常说「一日为师终身为父」，可现实生活中我们可以看见很多师生
的是兄弟共妻，有的是父子共妻，按理说那也是乱伦的，可没多少人会把这种现
她应得的东西，虽然方法是不道德的。如果在轮回中，这样的事要下地狱，那我
液就喷了出来。
上眼睛紧紧的抱着我不想放开，我静静的趴在她上面，轻轻的拨弄着她的耳垂和
是非多」古训，不能越雷池一步。这几年她做到了。
去定的，这个人可以是你或我也可以是其他的人，标准是不固定的。
物质，是不可改变的。一种是通过第三方构件建立的亲情关系，如因子女的婚姻