女史对霍十一道：“枭神墓。”
秋风和：凑过去看看那张图
一女史道：“这里比较宝贝的是一只大肚蛤蟆蛊，若是会练蛊，可以炼成虹壶蛊，还可以装更多的东西。”
大肚蛤蟆蛊叫了声“寄！”，然后把整个图吐出来了。
時寄：#同时试着让蛤蟆蛊吐出存储的东西，康康里面都是啥
掌药道：“司膳司。”
秋风和：“这个帮忙装一下吧。”把天狗刀给时寄，“用不到，丢也不合适，带在身上更不合适。”
霍十一：“嘶……嘻嘻，这周围几座大墓都在为枭神墓制造丹头和素材？”
（记下来？等会过骰）
霍十一：“炼成一炉丹，大概需要多长时间？”
時寄：#把这个墓室里，不触犯戒律能毛到的东西都拿到祭祀的祭品位（除了蛤蟆蛊，炉子，山河社稷图）然后念出祭文“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。抚余马兮安驱，夜皎皎兮既明。驾龙辀兮乘雷，载云旗兮委蛇。长太息兮将上，心低佪兮顾怀。羌声色兮娱人，观者憺兮忘归。縆瑟兮交鼓，箫钟兮瑶簴。鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。翾飞兮翠曾，展诗兮会舞。应律兮合节，灵之来兮蔽日。青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆。撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行。谢东君的馈赠，在下时寄将此路获得的大部分物品
一个女史翻着文书道：“看什么丹药，通常的丹药产品率千分之六百三十八。”
女史翻出一只肚子鼓鼓的蛤蟆道：“给。”
秋风和：问向掌药，“大人，水银青龙已经被我们送走了，想请问，这两个仙方我们可以留存吗？”
掌药道：“会用，不过得找一处可以开采阴火的地方才行，就像是这里一样。”
時寄：#迅速趁这神降的最后时间，堆土为坛，用刀写下东君的密讳真名，一切如之前祭祀的一样
时寄倒出一张图，乃是《山河社稷图》，其中许多线条和自己所看到的线条很是相似，只不过自己看的相对而言更多一些，东君神降剩余时间2/120分钟。
《山河社稷图》：上以日月星辰为标，以天干地支为轴线，构造的万气运转之图。山河意指人体穴窍，社稷意指人体内水谷精气运行。乃一法生万法，只需要掌握所处天地之间山河法度、天规地律运行，便可以随世而移。道统之争由此而生，道统指的是各自大道对天地万物的阐述权。其中地支遵循山历，是以山岳峰峦为标尺，以地为尊，气动随地行。其中天干以扶桑十乌为标尺，大日经行山川在大地的痕迹，衡量大日轨迹，划定一年有十个月，分十方天干之数。将一年定义为五个季节，合乎五行之力。在夏季和秋季之间，多了一个长夏。地图从平面图延伸为立体，一座座山河走向在社稷图拱起，大地舒化的五行元气和日月星辰运转的五行之气呼应。以其中大日经行规律运行水谷精气，需要感应天地间的阳气变化，以大日为标杆，便是一篇纯阳之法。以天地间的木气运度水谷精气，天地间的木气周转多少次，换算到体内经脉就运动多少周天，便是至木之功。若是以太阴星十二月神勘定天元，其中运行划分十二月，四季依托而生，便是太阴之法。
時寄：“请问这些个东西哪些是外面难以搜集到的”
掌药道：“要么去枭神墓了，要么去其他墓室了。”
霍十一：凑过去看看那张图
時寄：#那我问刚刚回??我的女史“那能麻烦你帮我们找找那个大肚蛤蟆蛊吗”
掌药道：“药方的事归司药管，我听你的就好了。这丹炉乃是一种叫蒜头王八的小畜生练成的草蛤蟆蛊，用阴火烤它的屁股，就可以熔炼金石草木炼丹，包浆是它身上的蜕皮。”
時寄：“好”#接过，准备等下装进大肚蛤蟆蛊里
秋风和：“多谢，对了，刚刚司药先行，他去了哪里？”
時寄：#问问掌药
掌药道：“不是我们司的事，没问。”
秋风和：（毛吧，这里不至于就一套仙方）
霍十一：“嗯……你直接问”
時寄：“这些东西应该是都能在不违背戒律的情况下带走。霍兄有办法召回那些鬼问问这些东西哪些珍贵吗”
霍十一：“这丹炉有什么妙处吗？都包浆了”问问掌药
霍十一阴气-40，尸气-40，一个掌药，三个女史化作鬼魅。
这里有丹炉、难以辨识种类的菌类、菇类、芝类、蛊虫，都可以带走。
霍十一：“你们炼制的那些丹头，送到哪里了？我看怎么突然就不见了”
時寄：#接过“谢谢”
秋风和：“那我们需要去询问哪个司呢？”
秋风和：“前段时间食神墓走出了一个赤羽蛇，您知道是怎么回事么？”
霍十一：“你现在这个样子还会用阴火吗”
秋风和：（我能直接记下来吗？）