准确的说，他是懒的爬山。
刘太公迟疑了一下，看着刘邦问道：“你在这里住的时间长，你说咱们去哪？”
而曹氏则双眼放光的到处逡巡，不时和吕雉交头接耳，对参加这次上巳节的适龄女子打分，用作给刘肥说亲的备选。
刘盈对此表示赞同，因为他的心中有一个大胆的想法。
他来吃饭之前，把守宫门的郎将来报，刘盈和刘濞在宫门前打了一架，据说是为了一个小宫女……
嵩山就给刘邦了，泰山他准备留着自己用……
刘盈则奋力爬上石头，边严密监视着张不疑的一举一动，边看着在溪流边撒欢的人群。
刘邦和张良等在雒阳的诸侯朝臣去当年秦国修建的，用于祭祀太室山山神的神庙祭祀去了。
男孩子打架是很正常的，而他的大怨种女儿甚至能以一敌三不落下风……
刘乐则在吕雉的监视下，蠢蠢欲动，但又不敢轻举妄动。
刘盈则懒得凑那个热闹……
其实就是到河边唱唱歌跳跳舞，顺便洗个澡……
秦律中甚至明文规定，在这一天私奔的男女，不受法律制裁……
这其中，就数刘肥最起劲了。
国之大事，在祀在戎。
虽然后来周朝建立后，周公教授百姓夫妻敦伦之道，让人们破除迷信。
这是一种从上古年代就传下来的一种习俗。
高台上巫师手舞足蹈一番后，将准备好的兰草分发给所有到场的人。
……………………
扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。
这叫做修禊。
刘邦愣了一下，略微有些心不在焉。
毕竟从山脚下，到祭祀的神庙有好几里山路，累死个人……
于是这种习俗也就传了下来。
“你知道吗，真正的楚国上巳节，男女需要宽衣解带，赤裎（g）相对……”
那时候人们认为生育是图腾入居妇女体内的结果，而不孕不育，就是鬼神作祟。
刘邦等人走后，刘盈就亦步亦趋的跟在张不疑身边，他走哪，刘盈跟到哪。
所以这一天通常也是对青年男女组织的相亲大会。
快到正午的时候，溪流之上已经架起了一座鲜花香草装饰的高台。
三月三，上巳节。
石头下方，张不疑压低声音的说了一句。
“去嵩山吧，我顺便祭祀一下天地……”
万一呢，是吧。
现如今汉国的人口比秦国更少，这种大型相亲活动更是需要多多举办。
于是，适龄适育的男女，手持兰草走到溪水边，撸起袖子解散发辫，用兰草沾着溪水开始沐浴。
自家萝莉已经渐渐蜕变成少女，所以他就需要时刻盯防起张不疑。
现在刘邦已经称帝，所以就多了很多的祭祀活动。
几个早就等在那里的，身穿祭服，荷衣蕙带，头戴草冠的巫师跑了上去，摇头晃脑的跳起了大神。
于是刘邦一直不淡定到现在。
动是祭祀、祓禊、修禊以及沐浴，祈求生育和祛除疾病。
这是楚人所惯有的一种习俗。
但小男孩为了女人打架……
你说这个，我可不困了……刘盈顿时来了兴致，径直从石头上跳下：“多说一些，多说一些……”
而且这是祭祀并非郊游，想坐着滑竿上去也是绝无可能。
嵩山脚下，郁郁葱葱。
只是他的目光
所以要利用上巳节这一天祭祀仪式，来祛除鬼神，繁衍后嗣。
如果让叔孙通来组织的话，应该就会庄严肃穆许多。
不过和刘肥战作一团的并不是别人，而是吕台吕产。
张不疑东跑西跑的没有将他甩脱，于是蹲在一块大石头边上，抬头望天。
所以此刻听到刘太公的问话，刘邦扫了一眼刘濞刘信以及刘肥之后，笑着说道：
刘邦这边的汉国高层中，楚人众多，所以诸如上巳节这种祭祀活动，自然也沾染着楚国密信鬼神的风格。
但中国人固有的性格，宁可信其有，不可信其无，有枣没枣的打一杆子再说……
早恋，不提倡……
嗯，其实是在祈祷神灵降福大地，驱邪辟恶，子嗣繁衍。