跟着李世民开始实行的赋税制度，以徵收谷物、布疋或者为政府服役为主。是以均田制的推行为基础的赋役制度。此制规定，凡是均田人户，不论其家授田是多少，均按丁交纳定额的赋税并服一定的徭役。
战争结束则兵散于府，将归于朝。这样，将帅就不能拥兵自重。
大大的方便了大唐百姓的出行，当然了，更多的是减轻的商业的繁琐。
番上宿卫，即轮流到京师宿卫，按照距离长安的远近分别给番。
内府卫士（三卫）除两京及其附近诸州必须番上宿卫以外，余州都纳资代役。
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为什么...因为李战知道，这些事情都要顺着历史发展，李战不想过多的干预历史。
上面的种种一切...李战都没有任何的回应，即使李战知道，均田制最后会崩溃，也知道府兵制会不长久，但是李战却并没有去干预。
而在这一年...贞观十六年，一件大事发生，李战知道，这件大事的提前发生，应该是未来人的报复来了。
与此同时，李世民还在大唐四处修建学堂，因为国库充盈，所有的先生的月饷均由户部补贴，只要年满六岁的儿童，不管你的父母是谁，农人也好，商人也好...都可以入学堂学习知识。
贞观十一年八月，侍御史马周上疏朝廷，建议政府应重视州县地方官吏的选任。李世民闻奏，深以为是，决定以后刺史由他亲选，县令则由京官五品以上各举一人。
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府兵到长安宿卫，由十二卫将军分领。出兵征防则由朝廷命将统率，调遣时必须持兵部所下鱼符，经州刺史和折冲府将领勘合后，才得发兵。
就这样，李战在登州一待就是六年。
了大唐朝堂后继无人的窘境。
还有就是金银币已经全面施展开了，现在大家上街都不用带一大堆的钱了，只要带一枚金币几枚银币，就可以逛街吃饭。
还有府兵制的改动，军府所在有地团，兵士不能随便迁徙出界；平时务农，农闲练武，有事出征，其主要任务是番上宿卫和征防。
就是李战到达了登州之后，也再也没有出现过什么别样的技术，因为李战在规避发展科技，李战想要给未来留下一个相对平和得世界...哦，对了，虽然李战没有发明其他的技术，但是造福百姓的技术还是有的，譬如棉花脱籽机，现在大唐过年百姓都有棉衣穿了。
法令规定：百里外五番（即各府内兵士以五人为一组，此五人轮流上长安宿卫，以下类推，但七番、九番分组不尽，当有剩员），五百里外七番，一千里外八番，每番一个月；二千里外九番，每番两个月。