随着杨士奇亮出身份,茶舍内外所有人全部跪在地上开始帮方孝孺求情。
面对百姓的恳求,杨士奇、周志清、王叔英、常森这些人不约而同地把目光集中到朱允熥的身上,王叔英更是面带浓浓的祈求之色。
“求各位大人开恩!!!为方大人仗义执言!!!”
这个职位六品七品的都有,不会引发关注,而户部主事官居四品,与知府同等,亮出来就暴露了。
这样的人也许称不上国士无双,但却真正做到了以身许国。
明白过来的杨士奇没有愤怒,也没有惧怕,而是感到深深的悲哀。
“诸位大人有所不知,同知李大人与知府不同,他所贪之财没有挪为私用,皆用解于民间疾苦,家中清贫数十年,然国法无情啊!贪就是贪,各位大人沿途所见之民都是受过李大人恩惠的,为了不受到牵连,授人以柄,方大人法外开恩,亲自送别这些人离开苏州府,方大人是好官呐!!”
有人选择权力美色,也有人选择一世清白,后者只要还有一个能站在朝堂,那正义的声音就不会被埋没。
因为他们的心中只有国,没有家。
他没想到方孝孺在苏州府大杀一通后,官声竟还能如此高涨。
“是啊!方大人一心为国,含泪亲斩同知李谍李大人,我等皆为之钦佩。”
“诸位,误会啦!误会啦!在下乃翰林院编修杨士奇,奉旨记录警务部下辖各府,各司平冤昭雪事宜,一路行来目睹沿途百姓多有流离失所,这才认为右督御史方大人行为欠妥,不应逞一时之快,以致治下混乱,民生凋敝。”
而朱允熥同样明白这件事背后的性质,他算是知道好官为什么斗不过贪官了,因为这些人不仅不会和光同尘,反而还会为了心中正义不顾一切,在国之大义面前丝毫不惧刀斧加身。
权力需要制衡,需要约束,而像方孝孺、王叔英这样心怀正义的人就是最佳的制约利器。
大明文人没有出仕时,都是喜欢以教习的身份教化万民,授业解惑,可教出的来的都是些什么?
拿着尚方宝剑,手握生杀大权他才知道,原来杀人很容易,治人才是最难的。
大明立国才不过二十六年,地方官竟已堕落至此?洪武皇帝行铁腕手段年年惩贪竟是这样的结局?
他突然间有些明白大明的储君为什么要一直留着并且重用政见不合,又屡屡顶撞朝堂的方孝孺了。
大明的皇太孙不是不知道朝堂内外的人心,而是已经看到了更远的地方。
沿途的混乱他是亲眼所见,负责治安的警卫军分身乏术,根本就顾不过来。
方孝孺擅自做主让百姓离开苏州府,这摆明了就是怕大明储君会与洪武皇帝一样大开杀戒,绝不是为人臣子所能为,往大了说就是只顾自己的清名,置帝王颜面于不顾,这是诛族的大忌。
“对!方大人是好官呐!!各位大人既是与方大人一样奉旨办事,小人在这里求各位大人一定要在陛下与太孙面前为方大人美言几句啊!”
可就是在这样的情况下,百姓依然站在了方孝孺这一边。
。。。。。
“原来是京师来人,是我等过激了,还请诸位大人恕罪。”领头的青年子连忙行礼告罪,随后诚恳地说道:“各位大人可不要被表象所迷惑,方大人为官清正,是难得的好官啊!”
人心难测,每个人都有自己的正义观,不综合各方意见就强行把自己的观点附加在其他人身上,这样的人注定走不远,连手握绝对权力的人一般都不会这么干,更不要说一个可有可无的官员。
随着两个人先后开口,周围之人的脸上开始出现动容的神情,纷纷开始为方孝孺求情。
他师从大儒宋廉,胸中的文墨可以说在整个大明都屈指可数,然而做学问和做官不同,后者考验的是人心人性,不亲身体验一番永远不明白其中勾连纵横。
官官相互?党同伐异?又或荣华富贵?
也就是他事先明白方孝孺是什么样的人,这要换了其他任何一个帝王或者宰相,恐怕都不会允许这样的刺头存在。
杨士奇的话半真半假,他确实是奉旨随同出京,也需要沿途记录,但翰林院编修纯属杜撰。
“小人等求各位大人开恩!为方大人仗义执言!!!”
文能安邦,武能定国,当两者皆不可得的时候,择其优而仕便是最佳的选择。
方孝孺之所以才杀了两个府的官员就开始心灰意冷,那是因为复杂的人心让他身心俱疲。
一个贪财官员,最终的目的却是为民办事,这到底是对是错?答桉没人知道。
世间的事情太过于复杂,身在最底层的他们不知道谁好谁坏,但他们知道谁是在真正为民办事。
“求各位大人开恩!!!为方大人仗义执言!!!”
感受到周围极不友善的目光,杨士奇如芒在背,瞬间明白了什么叫‘众失之的’。