所以，本文题为：天有几个？只有一个，煮夫，就是宁卉的天。性呢？只要宁卉喜欢就行。
宁卉为爱而性，她经历再多的男人，心仍是端庄圣洁的。
但是，如果，作为爱情上的独占性（我觉得这是此文的一个边界，过了这点，就变味了，要虐），爱是至高无上的，不存在分享的可能，否则，全文的结构必然因前后违和而崩塌。
（女神，原谅我这么假设）倘若她见一个爱一个，即使没有滥性，那也只是水性杨花一荡妇罢了。
所有人都爱，其实是所有人都不爱，这道理很简单：我们说一对父母爱自己的孩子，是因为他们对自己的孩子远远好过别人。
是因爱而性，还是因性而爱？
爱能双分，甚至多分，这是绕不过去的逻辑上的悖论：同一时刻，你的心里能同时想念两个人吗？你每多想一个人，毫无疑问就少想了另一个人，若想的人数再增加，可能谁都想不了了。
以——他有超过王总的俊郎的外形和年轻气质，在床上能把宁女神折磨得死去活来。
如果王总可以走进宁卉心里，真正的文艺“大牛”牛导更加可以——他一样背后有光阴的故事，曲折动人的浪漫戏剧情节。作为资深导演，煽情手段他还少吗？文艺剧能导，AV一样也能导，只看性大愿不愿意写了。