主和有两种，第一种的情况是“我们打不赢或者不占优势，最好是和对方谈判，尽量争取己方的利益”，第二种是直接投降。
这件事应该这么理解，从本质上来说，投降派也是主和派的一种。
听完使者的话，刚才一直没发表意见的娄烦王站起身：“我愿亲自出城随贵使前往贵军营中，求见于市长。”
可问题是，只要对上于奇正，那就肯定是丢盔弃甲。
这个道理很简单啊，主和嘛，就是主张“不要打”, “投降”不也是“不打”的一种吗？
为什么说娄烦只有主战派和投降派两种呢？因为“主和派”中的企图谈判的人, 在主和派内部的讨论中就完全败北了。
于奇正也没想到娄烦王会来到本军军营，当即以礼相待。
其实这个“议和”，也可以理解为“挑战书”。
投降派继续振振有词地说着，与其如此，还不如干脆直接投降，加入五星市呢！汉人有句话，叫做“识时务者为俊杰”。咱们也不要自己骗自己了，五星市的百姓就是比咱们过得好的多。如果直接投降，以后咱们的族人都过上好日子, 有什么不好？就算是我们这些人自己本人，主动投诚和顽抗到底的结果是怎么样，通过五星市前面几个区的不同就能看得清清楚楚。休屠和阿克苏主动投诚，族中很多百姓起步就是“良民”。这两个区里面原来的贵族现在日子也都过的爽歪歪。你看那呼衍触机和阿克朗，两人现在都是区长，管得地盘和人口比以前还要大。直接加入五星市，可以说就是利国利民！不就是觉得面子上有点过不去吗？这也没什么不好意思的，当初阿克朗主动要求加入五星市人家还不要呢。
从道义上来说，“主战派”肯定是占了上风。但投降派的一个反问，让主战派哑口无言。
“主和派”转为“投降派”之后，剩下的就是主战派和投降派的争论了。双方你来我往，是公说公有理婆说婆有理，怎么也扯不清楚。
主战派不难理解，就是竭尽所能和于奇正对抗。但通常来说，与之对应的应该是“主和派”，怎么会成了“投降派”呢？
主战，是一种观点，但不是没脑子的蛮干。联军的几次行动娄烦族都派兵参加了。坦率的说，联军自上而下并没有犯什么太大的错误。不管是呼韩塞西统帅部方案的制定，还是军官们的现场指挥，还是士兵的勇敢善战，都找不出什么问题。换娄烦族的将帅去，还真不一定能做到呼韩族那样。
这个问题是：谁去打？要不你率军去和五星军干？
娄烦王进到账中，连坐都没坐，直接开口说道：“我愿降。”
让人万万想不到的是，这个时候五星军那边居然派人来议和了！
就算娄烦军中有不怕死的军官愿意马革裹尸，可这种行为完全就是在送死，对大局没有任何帮助。
当有人提出派人和于奇正谈判的时候，投降派抛出了几个问题：咱们现在能去谈什么？且不谈于奇正接不接受咱们的条件, 就算是和他们达成何议，呼韩塞西会认可吗？就算这次何议成功，那以后咱们夹在于奇正和呼韩塞西中间，不是两头挨打吗？再说了，真要说想让于奇正息怒，首先就是要奉上呼韩塞西的人头，但大王已经说了绝对不会这么做。除此之外，咱们拿什么去和人家五星市和？讲打吧，打不过；要说赔钱吧，咱们这三瓜两枣的人家五星市根本看不上。这话打在了想议和的人的七寸上。确确实实，现在已经完全没有任何议和的前提。
这就好比一个三岁的小孩和一个二十岁的壮汉打架。哪怕小孩已经相出了最好的计策，用上自己最大的力气，在绝对的力量面前还是不堪一击。娄烦军中凡是见过五星军恐怖战力的军官和士兵，提到“五星军”这三个字浑身都要发抖。更何况这次是于奇正亲自领军？谁都知道，于奇正亲自领军，部队的战斗力都是以三倍五倍这样的倍数相乘的啊！
说完这句话之后，和五星军使者一起出城，娄烦众臣无不眼泪汪汪。这个举动，让娄烦上层的想法又不一样了。虽然不知道大王要去和于奇正谈什么，但即便是刚才的投降派，也全部下了一个决心：若是大王出了什么事，不管他于奇正有多厉害，都要和他拼到底。
使者表示，这次完全是联军背信弃义，在双方约好的停战期间诱杀咱们的王妃和边关主将，这笔血海深仇五星市全体军民一定要报。我们于市长宅心仁厚，加之你们娄烦族也是被呼韩塞西蒙蔽了双眼，现决定对所有从犯既往不咎。但对于首恶呼韩塞西，坚决要从重从快处理。咱们不要你们的任何土地、钱粮、人口，只要你们不阻拦我们，五星市还有谢礼。但若是继续助纣为虐，于市长即日将亲率五星军攻击你部王庭。
娄烦众臣大惊失色，待要劝阻时娄烦王大手一挥：“吾意已决，休要开口。”