先帝方得以逊位中都，保全性命祖庙，仁圣居功甚伟。
共和初年，宗室藩王相约起事，以潞、秦、晋、蜀、鲁、楚、周、代、肃九王为首，拥立福王复辟，号称十王之乱。然旋为各地民兵所灭，十王皆伏法，各支宗藩亦被瓜蔓。
余寓居金陵，傍晚常见其搀扶生母王恭妃于玄武湖畔散步，得享天伦之乐，何其幸哉？
十王之乱后，政府以宗室附逆，尽发全国宗藩二十四支于懊洲，男女老幼共计一百零七万三千有奇，故而懊洲又名朱洲或逐洲。
安乐公朱常洛，先帝与宫女所出，虽为长子，素不受宠。郑贵妃常谋以皇三子代之，幸为休宁公、长洲公相继率百官所沮。然先帝为妖妇所惑，固执己见，不立太子，不加冠礼，不许出阁读书。相持数载不下，号为国本之争。
卷四·公主
14、【宁安大长公主】
12、【百万宗藩发懊洲】
先帝逊位中都后，安乐公遵仁圣太后之命，入昆山玉峰小学读书，后以国立金陵大学化学博士毕业，现任化工部计划司副司长，博士生导师。
卷三·宗藩
11、【十王之乱】
宁安大长公主，世庙第三女，名禄媜，曹端妃所生，后母沈贵妃。壬寅宫变，曹端妃无端受诬，惨遭凌迟，禄媜移居宫外白云观，直至嘉靖三十四年，还宫受封公主下嫁李和，生子李承恩、女明月。
宁安为赵公义母，又以爱女妻之。赵公发迹之初多仰宁安庇护，终身以母事之。共和后，赵公接宁安归家奉养，尽享天年
13、【安乐公入学出仕】
【编者注：该书作者沈德符生于旧明万历六年，卒于新明共和四十二年，享年65岁。父祖皆为翰林，自己则是大明最后一批秀才。书中记载其平生所见所闻，包括万历至共和初年之典章制度、人物事件、典故遗闻、阶级斗争、统治阶级内部纷争、对外关系、山川风物、经史子集、科学技术等诸多方面，是研究该段历史的重要史料。在此节录五十条，以飨读者。】
昔巨唐自安远门至国境九千九百里，今我朝疆域横跨亚欧非美，日月所照，皆为明土，又不知胜巨唐几何！
我朝自万历始，一扫积年颓唐, 北定漠北、南定南洋，东伐东夷，西征欧洲。天下诸夷无不俯首称臣。武功之盛，远迈汉唐。
12、【百万宗藩发懊洲】
4、【新明亦明】
旧明惯例，后妃皆出小户，以防外戚专权。然出身低微如慈圣者，亦绝无仅有。
卷一·列朝
先帝方得以逊位中都，保全性命祖庙，仁圣居功甚伟。
9、【郑贵妃堪比妲己】
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措。唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民。’
宁安大长公主，世庙第三女，名禄媜，曹端妃所生，后母沈贵妃。壬寅宫变，曹端妃无端受诬，惨遭凌迟，禄媜移居宫外白云观，直至嘉靖三十四年，还宫受封公主下嫁李和，生子李承恩、女明月。
古来纪年多有犯重复者。即本朝亦有之, 如永乐、天顺、正德、皆是也……惟先帝所纪万历最新而确，盖时高、张二相，学问自胜前人也。
1、【年号】
11、【十王之乱】
4、【新明亦明】
卷三·宗藩
卷一·列朝
14、【宁安大长公主】
古来纪年多有犯重复者。即本朝亦有之, 如永乐、天顺、正德、皆是也……惟先帝所纪万历最新而确，盖时高、张二相，学问自胜前人也。
我朝自万历始，一扫积年颓唐, 北定漠北、南定南洋，东伐东夷，西征欧洲。天下诸夷无不俯首称臣。武功之盛，远迈汉唐。
卷二·宫闱
5、【我大明天下无敌】
慈圣父李伟本操瓦刀者，嘉靖末乞食京师。后慈圣入穆庙潜邸为都人，子凭母贵竟与仁圣太后平坐，实乃嫡庶不分，乾纲倒错之始也。
先帝遂有恃无恐，原形毕露。又为宵小惑, 倒行逆施，终至身败。倘慈圣以天下宗庙为念，稍加约束，或可不至于此。
至若今之‘共和’纪年，前代已有——周厉王末年，国人暴动，天子出奔，政权由周召二公共执，称为共和元年。
卷一·列朝
郑氏贱人蛊惑先帝，先启国本之争，后发内战之端，逊位中都后仍不思悔改，又撺掇福王于西安复辟，终至母子一鼎。呜呼，岂非天罚？
万历廿八年，先帝逊位后，万民共和，时朝议改国号。亦有主张不改者，曰此意为‘大明非一家一姓之国, 乃万民之大明’。后竟用此议，仅改元, 国号仍用大明。
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
人皆云慈圣教帝颇严，常以威言瑟瑟。然先帝大婚后，慈圣退居慈宁宫，一心念佛，窗外之事, 充耳不闻。
今仍用之，且为不易之号, 科学乎？
7、【慈圣前松后紧】
先帝逊位中都后，安乐公遵仁圣太后之命，入昆山玉峰小学读书，后以国立金陵大学化学博士毕业，现任化工部计划司副司长，博士生导师。
4、【新明亦明】
7、【慈圣前松后紧】
宁安为赵公义母，又以爱女妻之。赵公发迹之初多仰宁安庇护，终身以母事之。共和后，赵公接宁安归家奉养，尽享天年
2、【天子之亡】
卷四·公主
自古未闻有得天下不称帝者。赵公以反帝起，与百姓约定，复辟家天下者，天下共击之。故一呼百应，所向披靡。后继者果非赵家子孙，公堪比尧舜，实圣人也。
1、【年号】
我朝自万历始，一扫积年颓唐, 北定漠北、南定南洋，东伐东夷，西征欧洲。天下诸夷无不俯首称臣。武功之盛，远迈汉唐。
余寓居金陵，傍晚常见其搀扶生母王恭妃于玄武湖畔散步，得享天伦之乐，何其幸哉？
自先帝逊位中都至今四十载矣。期间有福王自西安复辟，竟为民众鼎烹，天下再无人敢称孤道寡。
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
至若今之‘共和’纪年，前代已有——周厉王末年，国人暴动，天子出奔，政权由周召二公共执，称为共和元年。
7、【慈圣前松后紧】
【编者注：该书作者沈德符生于旧明万历六年，卒于新明共和四十二年，享年65岁。父祖皆为翰林，自己则是大明最后一批秀才。书中记载其平生所见所闻，包括万历至共和初年之典章制度、人物事件、典故遗闻、阶级斗争、统治阶级内部纷争、对外关系、山川风物、经史子集、科学技术等诸多方面，是研究该段历史的重要史料。在此节录五十条，以飨读者。】
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
3、【赵公不称帝】
今仍用之，且为不易之号, 科学乎？
卷二·宫闱
先帝遂有恃无恐，原形毕露。又为宵小惑, 倒行逆施，终至身败。倘慈圣以天下宗庙为念，稍加约束，或可不至于此。
卷二·宫闱
12、【百万宗藩发懊洲】
自古未闻有得天下不称帝者。赵公以反帝起，与百姓约定，复辟家天下者，天下共击之。故一呼百应，所向披靡。后继者果非赵家子孙，公堪比尧舜，实圣人也。
万历廿八年，先帝逊位后，万民共和，时朝议改国号。亦有主张不改者，曰此意为‘大明非一家一姓之国, 乃万民之大明’。后竟用此议，仅改元, 国号仍用大明。
先帝遂有恃无恐，原形毕露。又为宵小惑, 倒行逆施，终至身败。倘慈圣以天下宗庙为念，稍加约束，或可不至于此。
我朝自万历始，一扫积年颓唐, 北定漠北、南定南洋，东伐东夷，西征欧洲。天下诸夷无不俯首称臣。武功之盛，远迈汉唐。
13、【安乐公入学出仕】
共和初年，宗室藩王相约起事，以潞、秦、晋、蜀、鲁、楚、周、代、肃九王为首，拥立福王复辟，号称十王之乱。然旋为各地民兵所灭，十王皆伏法，各支宗藩亦被瓜蔓。
4、【新明亦明】
14、【宁安大长公主】
3、【赵公不称帝】
宁安为赵公义母，又以爱女妻之。赵公发迹之初多仰宁安庇护，终身以母事之。共和后，赵公接宁安归家奉养，尽享天年
8、【黑心宰相坐龙床】
安乐公朱常洛，先帝与宫女所出，虽为长子，素不受宠。郑贵妃常谋以皇三子代之，幸为休宁公、长洲公相继率百官所沮。然先帝为妖妇所惑，固执己见，不立太子，不加冠礼，不许出阁读书。相持数载不下，号为国本之争。
万历廿八年，先帝逊位后，万民共和，时朝议改国号。亦有主张不改者，曰此意为‘大明非一家一姓之国, 乃万民之大明’。后竟用此议，仅改元, 国号仍用大明。
2、【天子之亡】
自先帝逊位中都至今四十载矣。期间有福王自西安复辟，竟为民众鼎烹，天下再无人敢称孤道寡。
昔巨唐自安远门至国境九千九百里，今我朝疆域横跨亚欧非美，日月所照，皆为明土，又不知胜巨唐几何！
【编者注：该书作者沈德符生于旧明万历六年，卒于新明共和四十二年，享年65岁。父祖皆为翰林，自己则是大明最后一批秀才。书中记载其平生所见所闻，包括万历至共和初年之典章制度、人物事件、典故遗闻、阶级斗争、统治阶级内部纷争、对外关系、山川风物、经史子集、科学技术等诸多方面，是研究该段历史的重要史料。在此节录五十条，以飨读者。】
卷三·宗藩
5、【我大明天下无敌】
人皆云慈圣教帝颇严，常以威言瑟瑟。然先帝大婚后，慈圣退居慈宁宫，一心念佛，窗外之事, 充耳不闻。
3、【赵公不称帝】
13、【安乐公入学出仕】
自先帝逊位中都至今四十载矣。期间有福王自西安复辟，竟为民众鼎烹，天下再无人敢称孤道寡。
自古未闻有得天下不称帝者。赵公以反帝起，与百姓约定，复辟家天下者，天下共击之。故一呼百应，所向披靡。后继者果非赵家子孙，公堪比尧舜，实圣人也。
我朝自万历始，一扫积年颓唐, 北定漠北、南定南洋，东伐东夷，西征欧洲。天下诸夷无不俯首称臣。武功之盛，远迈汉唐。
万历廿八年，先帝逊位后，万民共和，时朝议改国号。亦有主张不改者，曰此意为‘大明非一家一姓之国, 乃万民之大明’。后竟用此议，仅改元, 国号仍用大明。
此处删去五百字。
宁安大长公主，世庙第三女，名禄媜，曹端妃所生，后母沈贵妃。壬寅宫变，曹端妃无端受诬，惨遭凌迟，禄媜移居宫外白云观，直至嘉靖三十四年，还宫受封公主下嫁李和，生子李承恩、女明月。
卷二·宫闱
今仍用之，且为不易之号, 科学乎？
昔巨唐自安远门至国境九千九百里，今我朝疆域横跨亚欧非美，日月所照，皆为明土，又不知胜巨唐几何！
6、【圣母并尊】
5、【我大明天下无敌】
卷四·公主
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措。唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民。’
4、【新明亦明】
卷二·宫闱
卷一·列朝
旧明惯例，后妃皆出小户，以防外戚专权。然出身低微如慈圣者，亦绝无仅有。
安乐公朱常洛，先帝与宫女所出，虽为长子，素不受宠。郑贵妃常谋以皇三子代之，幸为休宁公、长洲公相继率百官所沮。然先帝为妖妇所惑，固执己见，不立太子，不加冠礼，不许出阁读书。相持数载不下，号为国本之争。
2、【天子之亡】
卷二·宫闱
6、【圣母并尊】
此处删去五百字。
人皆云慈圣教帝颇严，常以威言瑟瑟。然先帝大婚后，慈圣退居慈宁宫，一心念佛，窗外之事, 充耳不闻。
14、【宁安大长公主】
今仍用之，且为不易之号, 科学乎？
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
旧明惯例，后妃皆出小户，以防外戚专权。然出身低微如慈圣者，亦绝无仅有。
先帝遂有恃无恐，原形毕露。又为宵小惑, 倒行逆施，终至身败。倘慈圣以天下宗庙为念，稍加约束，或可不至于此。
安乐公朱常洛，先帝与宫女所出，虽为长子，素不受宠。郑贵妃常谋以皇三子代之，幸为休宁公、长洲公相继率百官所沮。然先帝为妖妇所惑，固执己见，不立太子，不加冠礼，不许出阁读书。相持数载不下，号为国本之争。
卷二·宫闱
5、【我大明天下无敌】
先帝遂有恃无恐，原形毕露。又为宵小惑, 倒行逆施，终至身败。倘慈圣以天下宗庙为念，稍加约束，或可不至于此。
慈圣父李伟本操瓦刀者，嘉靖末乞食京师。后慈圣入穆庙潜邸为都人，子凭母贵竟与仁圣太后平坐，实乃嫡庶不分，乾纲倒错之始也。
十王之乱后，政府以宗室附逆，尽发全国宗藩二十四支于懊洲，男女老幼共计一百零七万三千有奇，故而懊洲又名朱洲或逐洲。
卷一·列朝
十王之乱后，政府以宗室附逆，尽发全国宗藩二十四支于懊洲，男女老幼共计一百零七万三千有奇，故而懊洲又名朱洲或逐洲。
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
2、【天子之亡】
7、【慈圣前松后紧】
卷一·列朝
11、【十王之乱】
卷三·宗藩
共和初年，宗室藩王相约起事，以潞、秦、晋、蜀、鲁、楚、周、代、肃九王为首，拥立福王复辟，号称十王之乱。然旋为各地民兵所灭，十王皆伏法，各支宗藩亦被瓜蔓。
14、【宁安大长公主】
人皆云慈圣教帝颇严，常以威言瑟瑟。然先帝大婚后，慈圣退居慈宁宫，一心念佛，窗外之事, 充耳不闻。
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措。唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民。’
7、【慈圣前松后紧】
【编者注：该书作者沈德符生于旧明万历六年，卒于新明共和四十二年，享年65岁。父祖皆为翰林，自己则是大明最后一批秀才。书中记载其平生所见所闻，包括万历至共和初年之典章制度、人物事件、典故遗闻、阶级斗争、统治阶级内部纷争、对外关系、山川风物、经史子集、科学技术等诸多方面，是研究该段历史的重要史料。在此节录五十条，以飨读者。】
旧明惯例，后妃皆出小户，以防外戚专权。然出身低微如慈圣者，亦绝无仅有。
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措。唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民。’
先帝遂有恃无恐，原形毕露。又为宵小惑, 倒行逆施，终至身败。倘慈圣以天下宗庙为念，稍加约束，或可不至于此。
宁安为赵公义母，又以爱女妻之。赵公发迹之初多仰宁安庇护，终身以母事之。共和后，赵公接宁安归家奉养，尽享天年
余寓居金陵，傍晚常见其搀扶生母王恭妃于玄武湖畔散步，得享天伦之乐，何其幸哉？
13、【安乐公入学出仕】
余寓居金陵，傍晚常见其搀扶生母王恭妃于玄武湖畔散步，得享天伦之乐，何其幸哉？
5、【我大明天下无敌】
8、【黑心宰相坐龙床】
5、【我大明天下无敌】
昔巨唐自安远门至国境九千九百里，今我朝疆域横跨亚欧非美，日月所照，皆为明土，又不知胜巨唐几何！
先帝方得以逊位中都，保全性命祖庙，仁圣居功甚伟。
此处删去五百字。
余寓居金陵，傍晚常见其搀扶生母王恭妃于玄武湖畔散步，得享天伦之乐，何其幸哉？
此处删去五百字。
十王之乱后，政府以宗室附逆，尽发全国宗藩二十四支于懊洲，男女老幼共计一百零七万三千有奇，故而懊洲又名朱洲或逐洲。
宁安大长公主，世庙第三女，名禄媜，曹端妃所生，后母沈贵妃。壬寅宫变，曹端妃无端受诬，惨遭凌迟，禄媜移居宫外白云观，直至嘉靖三十四年，还宫受封公主下嫁李和，生子李承恩、女明月。
共和初年，宗室藩王相约起事，以潞、秦、晋、蜀、鲁、楚、周、代、肃九王为首，拥立福王复辟，号称十王之乱。然旋为各地民兵所灭，十王皆伏法，各支宗藩亦被瓜蔓。
此处删去五百字。
此处删去五百字。
9、【郑贵妃堪比妲己】
14、【宁安大长公主】
旧明惯例，后妃皆出小户，以防外戚专权。然出身低微如慈圣者，亦绝无仅有。
先帝方得以逊位中都，保全性命祖庙，仁圣居功甚伟。
慈圣父李伟本操瓦刀者，嘉靖末乞食京师。后慈圣入穆庙潜邸为都人，子凭母贵竟与仁圣太后平坐，实乃嫡庶不分，乾纲倒错之始也。
宁安大长公主，世庙第三女，名禄媜，曹端妃所生，后母沈贵妃。壬寅宫变，曹端妃无端受诬，惨遭凌迟，禄媜移居宫外白云观，直至嘉靖三十四年，还宫受封公主下嫁李和，生子李承恩、女明月。
郑氏贱人蛊惑先帝，先启国本之争，后发内战之端，逊位中都后仍不思悔改，又撺掇福王于西安复辟，终至母子一鼎。呜呼，岂非天罚？
共和初年，宗室藩王相约起事，以潞、秦、晋、蜀、鲁、楚、周、代、肃九王为首，拥立福王复辟，号称十王之乱。然旋为各地民兵所灭，十王皆伏法，各支宗藩亦被瓜蔓。
共和初年，宗室藩王相约起事，以潞、秦、晋、蜀、鲁、楚、周、代、肃九王为首，拥立福王复辟，号称十王之乱。然旋为各地民兵所灭，十王皆伏法，各支宗藩亦被瓜蔓。
宁安大长公主，世庙第三女，名禄媜，曹端妃所生，后母沈贵妃。壬寅宫变，曹端妃无端受诬，惨遭凌迟，禄媜移居宫外白云观，直至嘉靖三十四年，还宫受封公主下嫁李和，生子李承恩、女明月。
11、【十王之乱】
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
10、【仁圣颁退位诏书】
人皆云慈圣教帝颇严，常以威言瑟瑟。然先帝大婚后，慈圣退居慈宁宫，一心念佛，窗外之事, 充耳不闻。
古来纪年多有犯重复者。即本朝亦有之, 如永乐、天顺、正德、皆是也……惟先帝所纪万历最新而确，盖时高、张二相，学问自胜前人也。
6、【圣母并尊】
3、【赵公不称帝】
昔巨唐自安远门至国境九千九百里，今我朝疆域横跨亚欧非美，日月所照，皆为明土，又不知胜巨唐几何！
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措。唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民。’
6、【圣母并尊】
13、【安乐公入学出仕】
仁圣陈氏为穆庙皇后，素缄默。万历时虽贵为两宫之首，仍退避三舍，以至天下只知有慈圣不知有仁圣。
9、【郑贵妃堪比妲己】
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措。唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民。’
10、【仁圣颁退位诏书】
然万历廿八年，先帝南狩金陵，百姓欲杀之，慈圣惶恐、内臣无措。唯仁圣镇定自若，以太后之名颁《退位诏书》，曰‘今全国人民心理多倾向共和’，‘人心所向，天命可知。予亦何忍因一姓之尊荣，拂兆民之好恶’，‘特率皇帝将统治权公诸全国，还与万民。’
【编者注：该书作者沈德符生于旧明万历六年，卒于新明共和四十二年，享年65岁。父祖皆为翰林，自己则是大明最后一批秀才。书中记载其平生所见所闻，包括万历至共和初年之典章制度、人物事件、典故遗闻、阶级斗争、统治阶级内部纷争、对外关系、山川风物、经史子集、科学技术等诸多方面，是研究该段历史的重要史料。在此节录五十条，以飨读者。】
今仍用之，且为不易之号, 科学乎？
人皆云慈圣教帝颇严，常以威言瑟瑟。然先帝大婚后，慈圣退居慈宁宫，一心念佛，窗外之事, 充耳不闻。
