第六百九十五章 元始演仙道(求推荐,求收藏)

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    ‘蛊道化入仙道,最好的方法,莫过于是将蛊虫化作天地道则的碎片,如此一来,蛊道便是神道,化入仙道也属于神仙道一系。若是独立存在,蛊道祭炼反倒是不大好归类,若是同蛊虫合二为一,可归入人仙道……’

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    随后还有借假修真,化假归真,以心象内景影响天地外景的真仙道化身;宛如无数散乱篆文、图像、法理构成,组合世界乃至宇宙运转规律的道行仙道;散发着各种气息,头上顶着一道灵光,不断变化成法宝、符箓、乃至动物、植物的灵种仙道。

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    这八道虚影,正是元清微以元始大道将自己手中的诸多体系,融合演化的天、神、地、人、真、鬼、道行、灵种,这八仙道统。

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    其次的一尊,脑后悬挂神道宝轮,虽然看不清模样,却也能够模糊看到那人身穿帝袍,头戴冠冕,万神拱卫,诸天加持。此为神仙道化身。

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    其次的一尊,脑后悬挂神道宝轮,虽然看不清模样,却也能够模糊看到那人身穿帝袍,头戴冠冕,万神拱卫,诸天加持。此为神仙道化身。

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    受到刺激的元清微脑后四十九色霞光流转,顶上元始道炁汇聚,一亩庆云凝结,色泽清澈,质地宛如玉石,其中又有道道宛如鱼鳞一般的金色纹路。

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    然后是端坐在洞天福地之中,模拟天地宇宙,铸就乾坤一体的化身,双目如日月,经络如地脉,周身气息变换,宛如四季更替,光阴流逝。此化身乃地仙道凝聚。

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    其中真仙道讲究开辟心中内景印证天地外景,以天地大宇宙,洗练心中小乾坤,修行过程讲究心气结合,能够包容佛道和自在天魔、域外天魔等等法门。

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    若是有人非要以鬼仙证道,根据元清微的推测,在他修为达到天仙境的时候,自身鬼仙之身也是会重新蕴含精气神三宝之妙,回到天仙道之中。

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    然后是端坐在洞天福地之中,模拟天地宇宙,铸就乾坤一体的化身,双目如日月,经络如地脉,周身气息变换,宛如四季更替,光阴流逝。此化身乃地仙道凝聚。

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    其中天、神、地、人无需多说,分别对应了观天之道,执天之行;神合太虚,执掌道真;开天辟地,造化万物;以及滴血重生,不死不灭。

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    庆云之中,五色烟岚流转,金木水火土五行元气化作五道白浪在庆云之中来回冲刷,三朵斗大莲花悬浮庆云上方,浮浮沉沉,散发清贵奇香。

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    但除了这五道虚影之外,还有一道道流光汇聚在元清微身边,试图融入五道虚影之中。

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    ‘蛊道化入仙道,最好的方法,莫过于是将蛊虫化作天地道则的碎片,如此一来,蛊道便是神道,化入仙道也属于神仙道一系。若是独立存在,蛊道祭炼反倒是不大好归类,若是同蛊虫合二为一,可归入人仙道……’

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    然后是端坐在洞天福地之中,模拟天地宇宙,铸就乾坤一体的化身,双目如日月,经络如地脉,周身气息变换,宛如四季更替,光阴流逝。此化身乃地仙道凝聚。

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    若是有人非要以鬼仙证道,根据元清微的推测,在他修为达到天仙境的时候,自身鬼仙之身也是会重新蕴含精气神三宝之妙,回到天仙道之中。

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    至于真、鬼、道行和灵种,则是为了更好的包容仙神体系之外的修行体系。

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    元始大道升腾,在庆云之中,具现出朵朵金花绽放,其上又有金灯生出,这些金灯金花不比过去,有着诸天世界作为后盾,纯阳道域作为补充的元清微,庆云之中每一朵金花,每一盏金灯,都是其法力凝聚,天地眷顾所化。因此灯火摇拽,映的虚空一片光明,点点火星垂下,如檐前滴水,络绎不绝,又似璎珞垂珠,神圣庄重。

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    受到刺激的元清微脑后四十九色霞光流转,顶上元始道炁汇聚,一亩庆云凝结,色泽清澈,质地宛如玉石,其中又有道道宛如鱼鳞一般的金色纹路。

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    在元清微的设想当中,不同仙道不过是对于精气神三宝的倾向不同而已,精气神三宝缺一的鬼仙道是没有未来可言,极限就是救度幽冥亡魂的幽冥教主。

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    在元清微的设想当中,不同仙道不过是对于精气神三宝的倾向不同而已,精气神三宝缺一的鬼仙道是没有未来可言,极限就是救度幽冥亡魂的幽冥教主。

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    在这无量光明之中,又有五道虚影浮现,每一道虚影的背后又有一个个虚幻的形象在不断变化,不断融合,最终化作五个或清晰,或模糊的虚影,站立在元清微身边。

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    其中天、神、地、人无需多说,分别对应了观天之道,执天之行;神合太虚,执掌道真;开天辟地,造化万物;以及滴血重生,不死不灭。

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    ‘蛊道化入仙道,最好的方法,莫过于是将蛊虫化作天地道则的碎片,如此一来,蛊道便是神道,化入仙道也属于神仙道一系。若是独立存在,蛊道祭炼反倒是不大好归类,若是同蛊虫合二为一,可归入人仙道……’

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    但除了这五道虚影之外,还有一道道流光汇聚在元清微身边,试图融入五道虚影之中。

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    接着气血冲天,神意流布,气成霞光,每时每刻都在变化着的人仙道法化身,其周身窍穴宛如一轮轮大日,向外不断辐射自身意志,又宛如一个个黑洞,不断吞噬天地精粹。

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    想要更进一步,不是转入神仙道成为幽冥天子;便是升华自身灵境,或是扩展灵境,覆盖影视,或化阴冥灵境为福地洞天,都是转入地仙道;也可以借助外物转入灵种仙道;专精于天地法理,化入道行仙道;吸纳阴世之中搭建的灵境,融入自身心神之中,归于真仙道;甚至还可以以灵境作为肉身,尝试人仙道。

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    这八种仙道道统是元清微演化的极致,也是包含了诸天一切修行体系。

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    至于真、鬼、道行和灵种,则是为了更好的包容仙神体系之外的修行体系。

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    ‘不行!’元清微暗暗摇头,心中默道:“仙道虽然变幻莫测,可根基依旧在炁,天神地人鬼五仙体系根基还是有所局限,强行容纳神道和佛道,终究差了一点。我不如在此基础上添加一些想到体系,重新创造一个新的体系?”

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    ‘不行!’元清微暗暗摇头,心中默道:“仙道虽然变幻莫测,可根基依旧在炁,天神地人鬼五仙体系根基还是有所局限,强行容纳神道和佛道,终究差了一点。我不如在此基础上添加一些想到体系,重新创造一个新的体系?”

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    因此,八大仙道之中,鬼仙道最先接近

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    其中真仙道讲究开辟心中内景印证天地外景,以天地大宇宙,洗练心中小乾坤,修行过程讲究心气结合,能够包容佛道和自在天魔、域外天魔等等法门。

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    道行仙则是主张不求神通,不修法力,一味的追求天地真理,虽然没有什么护道之法,可实际上却能解析世间一切存在,无论是科技还是儒道,都可以归入其中。

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    若是有人非要以鬼仙证道,根据元清微的推测,在他修为达到天仙境的时候,自身鬼仙之身也是会重新蕴含精气神三宝之妙,回到天仙道之中。

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    想着,元清微脑后光轮旋转,元始道炁翻滚,周围五位虚影顿时被道炁吞噬,而后八道全新的虚影走出。

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    道行仙则是主张不求神通,不修法力,一味的追求天地真理,虽然没有什么护道之法,可实际上却能解析世间一切存在,无论是科技还是儒道,都可以归入其中。

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    受到刺激的元清微脑后四十九色霞光流转,顶上元始道炁汇聚,一亩庆云凝结,色泽清澈,质地宛如玉石,其中又有道道宛如鱼鳞一般的金色纹路。

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    因此,八大仙道之中,鬼仙道最先接近

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    最后,是端坐在幽冥世界,周身清光流转,普度诸多鬼神的幽冥教主,此为鬼仙道法化身。

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    想着,元清微脑后光轮旋转,元始道炁翻滚,周围五位虚影顿时被道炁吞噬,而后八道全新的虚影走出。

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    道行仙则是主张不求神通,不修法力,一味的追求天地真理,虽然没有什么护道之法,可实际上却能解析世间一切存在,无论是科技还是儒道,都可以归入其中。

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    接着气血冲天,神意流布,气成霞光,每时每刻都在变化着的人仙道法化身,其周身窍穴宛如一轮轮大日,向外不断辐射自身意志,又宛如一个个黑洞,不断吞噬天地精粹。

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    其中最模糊的一道,好似一点微光灯影,根本看不清,道不明,但光辉又散发出无生无灭,归返大道气象。此为天仙道化身。

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    道行仙则是主张不求神通,不修法力,一味的追求天地真理,虽然没有什么护道之法,可实际上却能解析世间一切存在,无论是科技还是儒道,都可以归入其中。

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    庆云之中,五色烟岚流转,金木水火土五行元气化作五道白浪在庆云之中来回冲刷,三朵斗大莲花悬浮庆云上方,浮浮沉沉,散发清贵奇香。

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    ‘不行!’元清微暗暗摇头,心中默道:“仙道虽然变幻莫测,可根基依旧在炁,天神地人鬼五仙体系根基还是有所局限,强行容纳神道和佛道,终究差了一点。我不如在此基础上添加一些想到体系,重新创造一个新的体系?”

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    至于真、鬼、道行和灵种,则是为了更好的包容仙神体系之外的修行体系。

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    最后的鬼仙,在元清微的推演之中,其实并不算是一个完全独立的仙道,其存在的根基,更接近于作为仙道修行之人因为种种原因失败后,再来一次的生机所在。

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    随后还有借假修真,化假归真,以心象内景影响天地外景的真仙道化身;宛如无数散乱篆文、图像、法理构成,组合世界乃至宇宙运转规律的道行仙道;散发着各种气息,头上顶着一道灵光,不断变化成法宝、符箓、乃至动物、植物的灵种仙道。

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    ‘不行!’元清微暗暗摇头,心中默道:“仙道虽然变幻莫测,可根基依旧在炁,天神地人鬼五仙体系根基还是有所局限,强行容纳神道和佛道,终究差了一点。我不如在此基础上添加一些想到体系,重新创造一个新的体系?”

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    然后是端坐在洞天福地之中,模拟天地宇宙,铸就乾坤一体的化身,双目如日月,经络如地脉,周身气息变换,宛如四季更替,光阴流逝。此化身乃地仙道凝聚。

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    想要更进一步,不是转入神仙道成为幽冥天子;便是升华自身灵境,或是扩展灵境,覆盖影视,或化阴冥灵境为福地洞天,都是转入地仙道;也可以借助外物转入灵种仙道;专精于天地法理,化入道行仙道;吸纳阴世之中搭建的灵境,融入自身心神之中,归于真仙道;甚至还可以以灵境作为肉身,尝试人仙道。

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    ‘蛊道化入仙道,最好的方法,莫过于是将蛊虫化作天地道则的碎片,如此一来,蛊道便是神道,化入仙道也属于神仙道一系。若是独立存在,蛊道祭炼反倒是不大好归类,若是同蛊虫合二为一,可归入人仙道……’

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    ‘不行!’元清微暗暗摇头,心中默道:“仙道虽然变幻莫测,可根基依旧在炁,天神地人鬼五仙体系根基还是有所局限,强行容纳神道和佛道,终究差了一点。我不如在此基础上添加一些想到体系,重新创造一个新的体系?”

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    最后,是端坐在幽冥世界,周身清光流转,普度诸多鬼神的幽冥教主,此为鬼仙道法化身。

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    庆云之中,五色烟岚流转,金木水火土五行元气化作五道白浪在庆云之中来回冲刷,三朵斗大莲花悬浮庆云上方,浮浮沉沉,散发清贵奇香。

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    想要更进一步,不是转入神仙道成为幽冥天子;便是升华自身灵境,或是扩展灵境,覆盖影视,或化阴冥灵境为福地洞天,都是转入地仙道;也可以借助外物转入灵种仙道;专精于天地法理,化入道行仙道;吸纳阴世之中搭建的灵境,融入自身心神之中,归于真仙道;甚至还可以以灵境作为肉身,尝试人仙道。

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    其中天、神、地、人无需多说,分别对应了观天之道,执天之行;神合太虚,执掌道真;开天辟地,造化万物;以及滴血重生,不死不灭。

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    ‘蛊道化入仙道,最好的方法,莫过于是将蛊虫化作天地道则的碎片,如此一来,蛊道便是神道,化入仙道也属于神仙道一系。若是独立存在,蛊道祭炼反倒是不大好归类,若是同蛊虫合二为一,可归入人仙道……’

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    但除了这五道虚影之外,还有一道道流光汇聚在元清微身边,试图融入五道虚影之中。

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    这八道虚影,正是元清微以元始大道将自己手中的诸多体系,融合演化的天、神、地、人、真、鬼、道行、灵种,这八仙道统。

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    其中最模糊的一道,好似一点微光灯影,根本看不清,道不明,但光辉又散发出无生无灭,归返大道气象。此为天仙道化身。

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    因此,八大仙道之中,鬼仙道最先接近

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    然后是端坐在洞天福地之中,模拟天地宇宙,铸就乾坤一体的化身,双目如日月,经络如地脉,周身气息变换,宛如四季更替,光阴流逝。此化身乃地仙道凝聚。

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    道行仙则是主张不求神通,不修法力,一味的追求天地真理,虽然没有什么护道之法,可实际上却能解析世间一切存在,无论是科技还是儒道,都可以归入其中。

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    其中天、神、地、人无需多说,分别对应了观天之道,执天之行;神合太虚,执掌道真;开天辟地,造化万物;以及滴血重生,不死不灭。

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    这八种仙道道统是元清微演化的极致,也是包含了诸天一切修行体系。

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    至于真、鬼、道行和灵种,则是为了更好的包容仙神体系之外的修行体系。

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    想着,元清微脑后光轮旋转,元始道炁翻滚,周围五位虚影顿时被道炁吞噬,而后八道全新的虚影走出。

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    最后的鬼仙,在元清微的推演之中,其实并不算是一个完全独立的仙道,其存在的根基,更接近于作为仙道修行之人因为种种原因失败后,再来一次的生机所在。

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    接着的灵种仙,指的是一切以外物证道的修士,无论是器修的借助法宝成道,还是蛊道的借助蛊虫成道,甚至还可以借助符篆、灵根等等外物。几乎横扫了旁门绝大多数的修行之法。

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    其中天、神、地、人无需多说,分别对应了观天之道,执天之行;神合太虚,执掌道真;开天辟地,造化万物;以及滴血重生,不死不灭。

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    ‘蛊道化入仙道,最好的方法,莫过于是将蛊虫化作天地道则的碎片,如此一来,蛊道便是神道,化入仙道也属于神仙道一系。若是独立存在,蛊道祭炼反倒是不大好归类,若是同蛊虫合二为一,可归入人仙道……’

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    庆云之中,五色烟岚流转,金木水火土五行元气化作五道白浪在庆云之中来回冲刷,三朵斗大莲花悬浮庆云上方,浮浮沉沉,散发清贵奇香。

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    但除了这五道虚影之外,还有一道道流光汇聚在元清微身边,试图融入五道虚影之中。

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    在元清微的设想当中,不同仙道不过是对于精气神三宝的倾向不同而已,精气神三宝缺一的鬼仙道是没有未来可言,极限就是救度幽冥亡魂的幽冥教主。

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    因此,八大仙道之中,鬼仙道最先接近

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    这八道虚影,正是元清微以元始大道将自己手中的诸多体系,融合演化的天、神、地、人、真、鬼、道行、灵种,这八仙道统。

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    其中真仙道讲究开辟心中内景印证天地外景,以天地大宇宙,洗练心中小乾坤,修行过程讲究心气结合,能够包容佛道和自在天魔、域外天魔等等法门。

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    接着气血冲天,神意流布,气成霞光,每时每刻都在变化着的人仙道法化身,其周身窍穴宛如一轮轮大日,向外不断辐射自身意志,又宛如一个个黑洞,不断吞噬天地精粹。

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    受到刺激的元清微脑后四十九色霞光流转,顶上元始道炁汇聚,一亩庆云凝结,色泽清澈,质地宛如玉石,其中又有道道宛如鱼鳞一般的金色纹路。

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    元始大道升腾,在庆云之中,具现出朵朵金花绽放,其上又有金灯生出,这些金灯金花不比过去,有着诸天世界作为后盾,纯阳道域作为补充的元清微,庆云之中每一朵金花,每一盏金灯,都是其法力凝聚,天地眷顾所化。因此灯火摇拽,映的虚空一片光明,点点火星垂下,如檐前滴水,络绎不绝,又似璎珞垂珠,神圣庄重。

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    受到刺激的元清微脑后四十九色霞光流转,顶上元始道炁汇聚,一亩庆云凝结,色泽清澈,质地宛如玉石,其中又有道道宛如鱼鳞一般的金色纹路。

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    接着气血冲天,神意流布,气成霞光,每时每刻都在变化着的人仙道法化身,其周身窍穴宛如一轮轮大日,向外不断辐射自身意志,又宛如一个个黑洞,不断吞噬天地精粹。

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    接着的灵种仙,指的是一切以外物证道的修士,无论是器修的借助法宝成道,还是蛊道的借助蛊虫成道,甚至还可以借助符篆、灵根等等外物。几乎横扫了旁门绝大多数的修行之法。

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    想着,元清微脑后光轮旋转,元始道炁翻滚,周围五位虚影顿时被道炁吞噬,而后八道全新的虚影走出。

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    若是有人非要以鬼仙证道,根据元清微的推测,在他修为达到天仙境的时候,自身鬼仙之身也是会重新蕴含精气神三宝之妙,回到天仙道之中。

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    其次的一尊,脑后悬挂神道宝轮,虽然看不清模样,却也能够模糊看到那人身穿帝袍,头戴冠冕,万神拱卫,诸天加持。此为神仙道化身。

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    ‘不行!’元清微暗暗摇头,心中默道:“仙道虽然变幻莫测,可根基依旧在炁,天神地人鬼五仙体系根基还是有所局限,强行容纳神道和佛道,终究差了一点。我不如在此基础上添加一些想到体系,重新创造一个新的体系?”

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    最后的鬼仙,在元清微的推演之中,其实并不算是一个完全独立的仙道,其存在的根基,更接近于作为仙道修行之人因为种种原因失败后,再来一次的生机所在。

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    接着气血冲天,神意流布,气成霞光,每时每刻都在变化着的人仙道法化身,其周身窍穴宛如一轮轮大日,向外不断辐射自身意志,又宛如一个个黑洞,不断吞噬天地精粹。

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    其次的一尊,脑后悬挂神道宝轮,虽然看不清模样,却也能够模糊看到那人身穿帝袍,头戴冠冕,万神拱卫,诸天加持。此为神仙道化身。

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    因此,八大仙道之中,鬼仙道最先接近

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    其中真仙道讲究开辟心中内景印证天地外景,以天地大宇宙,洗练心中小乾坤,修行过程讲究心气结合,能够包容佛道和自在天魔、域外天魔等等法门。

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    但除了这五道虚影之外,还有一道道流光汇聚在元清微身边,试图融入五道虚影之中。

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    接着气血冲天,神意流布,气成霞光,每时每刻都在变化着的人仙道法化身,其周身窍穴宛如一轮轮大日,向外不断辐射自身意志,又宛如一个个黑洞,不断吞噬天地精粹。

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    其次的一尊,脑后悬挂神道宝轮,虽然看不清模样,却也能够模糊看到那人身穿帝袍,头戴冠冕,万神拱卫,诸天加持。此为神仙道化身。

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    其中真仙道讲究开辟心中内景印证天地外景,以天地大宇宙,洗练心中小乾坤,修行过程讲究心气结合,能够包容佛道和自在天魔、域外天魔等等法门。

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